به گزارش پایگاه خبری تشکیلاتی بعثنا؛ هفتمین روز از نخستین دوره مطالعاتی آثار شهید مطهری (ره) با محوریت «اسلام و ایران» برگزار شد. در این نشست، نسبت اسلام با هویت ملی ایرانیان مورد بررسی قرار گرفت؛ نسبتی که در دهه‌ ۵۰ هجری‌شمسی با پدیده «باستان‌گرایی افراطی» در حکومت پهلوی به چالش کشیده شد.

لیبرال‌ها برای مقابله با جریان اسلام‌گرایی انقلابی و نیز مارکسیست‌ها، باستان‌گرایی را به‌عنوان هویت رسمی و سلطنت‌طلبانه بر ایرانیان تحمیل کردند. در برابر این جریان، شهید مطهری کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران را نگاشت تا نشان دهد اسلام برای ایران نه یک دین وارداتی، بلکه حقیقتی ملی و تمدنی است که در بطن فرهنگ ایرانی ریشه دوانده است.

در این نشست، سه قرائت از دین در تاریخ معاصر معرفی شد:

1. اسلام متحجر که بی‌تفاوت به مسائل اجتماعی است.
2. اسلام فردی که دین را به رابطه‌ی فرد با خدا تقلیل می‌دهد و از جامعه جدا می‌سازد.
3.  اسلام زنده و اجتماعی که شهید مطهری آن را راه نجات ملت می‌داند.

اساتید تأکید کردند: رشد و تکامل ملت‌ها بر سه مؤلفه کلیدی استوار است؛ درد مشترک، عصیان در برابر بیگانه و عدالت‌خواهی. در این نگاه، «ملیت» صرفاً به نژاد، جغرافیا یا زبان محدود نمی‌شود، بلکه یک واحد سیاسی ـ اجتماعی مبتنی بر عقاید و آرمان‌های مشترک است. همچنین در پایان روز، مراسم توسل‌خوانی در رواق دارالهدایه برگزار شد.

اسلام و ایران؛ هویتی زنده و ریشه‌دار

آنچه روز هفتم این دوره نشان داد، این است که اسلام نه در تقابل با هویت ایرانی، بلکه در قلب آن قرار دارد؛ حقیقتی که توانسته است با درد مشترک و عدالت‌خواهی، ملت ایران را در طول تاریخ زنده و پویا نگاه دارد.